生命至上，健康無價！救死扶傷是冠縣人民醫(yī)院對患者重如泰山的使命，醫(yī)務(wù)工作者是人類健康和生命的守護(hù)者，面對患者渴求的目光，愛心讓我們義無反顧；面對工作的一貫平凡，責(zé)任心讓我們兢兢業(yè)業(yè)。

二千多年前，古希臘醫(yī)圣希波克拉底曾立下了這樣的誓言：“我愿盡余之能力與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。我之唯一目的，為病家謀幸福，并檢點吾身?！边@則大家耳熟能詳?shù)闹难?，歷來被醫(yī)學(xué)界尊為圣訓(xùn)。而同樣的，中華五千年文明史，也給我們留下了豐厚的醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)，特別是唐代孫思邈的《大醫(yī)精誠》，被譽為是“東方的希波克拉底誓言”，其指出，“大醫(yī)”者，須具備兩個方面的修養(yǎng)：“精”與“誠”?！熬保笇I(yè)熟練；“誠”，指品德高尚。即一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不但要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要有高尚的品德修養(yǎng)。作為醫(yī)生，我們應(yīng)秉承“大醫(yī)精誠之心”，發(fā)揚救死扶傷的人道主義精神，全心全意地為患者服務(wù)。 

而新時代中，我們面臨的是更為復(fù)雜的現(xiàn)實。當(dāng)代科學(xué)對某些疾病的局限性和病人的期待之間的矛盾，以及整個社會保障體系和病人要求之間的矛盾，把醫(yī)務(wù)工作者推到了“風(fēng)口浪尖”，一些醫(yī)療糾紛層出不窮。面對這種情況，我們是勇往直前，還是明哲保身呢？在我們剛剛步入神圣醫(yī)學(xué)殿堂的那一刻，“醫(yī)學(xué)生誓言”早以給了我們回答：我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)學(xué)的圣潔和榮譽。救死扶傷，不辭艱苦，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生！”這亦是當(dāng)代對“大醫(yī)精誠”的詮釋。我們曾莊重宣誓，是對歷代醫(yī)魂宣誓，以自己的靈魂起誓，而我們要做的是履行諾言，要銘記的是“性命相托”的重任。醫(yī)患關(guān)系緊張歸結(jié)為醫(yī)療體制的不完善和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題，隨著醫(yī)療體制的不斷完善，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)則成為我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會的首要工作。

扎實的理論知識還需要實踐的鍛煉，才可以成為醫(yī)學(xué)的棟梁之才?！坝刹牛瘸扇恕?，首先要學(xué)習(xí)的便是醫(yī)德，只有具備“醫(yī)德”才能稱得上是一名好醫(yī)者！其次是努力學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，把握一技之長才能更好的為患者服務(wù)，努力做到“五個主動”即：主動關(guān)心、幫助、體貼病人，主動耐心安慰病人，主動熱情接待病人，主動巡視病房，主動相送出院病人；以及“六個一句”：入院時多介紹一句，操作時多說明一句，晨間護(hù)理多問候一句，手術(shù)前多解釋一句，手術(shù)后多安慰一句，出院時多關(guān)照一句。和諧的醫(yī)患關(guān)系不是一蹴而就建立起來的，她的成長需要我們每個醫(yī)務(wù)工作者的傾情付出與奉獻(xiàn)。

“生命相托、重于泰山?！惫诳h人民醫(yī)院全體醫(yī)護(hù)人員在心淡中求充實，在盡責(zé)中求心安，在競爭中求奉獻(xiàn)，在臨床中求品質(zhì)。在質(zhì)量上做到“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”，致力于用質(zhì)量凝人心、把個人的人生價值觀轉(zhuǎn)化在醫(yī)療和臨床服務(wù)中。用自己的光和熱溫暖著病患的心，用自己的實際行動詮釋著對廣大患者濃濃的愛！